NHỮNG CÂU LỜI CHÚA THƯỜNG DÙNG 

TRONG

THƯ GỬI TÍN HỮU RÔ MA

--- o0o ---

* Tôi không hổ thẹn vì Tin Mừng (Rm 1, 16)

* Tin Mừng là sức mạnh Thiên Chúa dùng để cứu độ bất cứ ai có lòng tin  (Rm 1, 16)

* Người công chính nhờ đức tin sẽ được sống. (Rm 1, 17)

* Khi bạn xét đoán người khác, mà bạn cũng làm như họ thì bạn tự kết án chính mình. (Rm 2, 1)

* Bạn không biết rằng: Thiên Chúa nhân hậu như thế là để thúc giục bạn hối cải sao ? (Rm 2, 4)

* Bạn lòng chai dạ đá không chịu hối cải, và như vậy bạn càng làm cho cơn thịnh nộ của Thiên Chúa chồng chất trên đầu bạn, trong ngày Thiên Chúa nổi cơn thịnh nộ và biểu lộ phán quyết công minh. (Rm 2, 5)

* Thiên Chúa sẽ ban vinh quang danh dự và bình an cho tất cả những ai làm điều thiện. (Rm 2, 10)

* Người ta được Thiên Chúa coi là công chính, không phải vì nghe biết Lề Luật, nhưng là vì tuân giữ lề luật. (Rm 2, 13)

* Bạn tự hào vì có Lề Luật, mà bạn lại vi phạm Lề Luật, và như vậy bạn làm nhục Thiên Chúa ! (Rm 2, 23)

* Người ta được nên công chính vì tin, chứ không phải vì làm những gì Luật dạy. (Rm 3, 28)

* Thế mà Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi; đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta. (Rm 5, 8)

* Vì một người duy nhất, mà tội lỗi đã xâm nhập trần gian, và tội lỗi gây nên sự chết. (Rm 5, 12)

* Ở đâu tội lỗi tràn lan, ở đó ân sủng càng chứa chan gập bội. (Rm 5, 20)

* Nếu chúng ta đã cùng chết với Ðức Ki-tô, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người. (Rm 6, 8)

* Anh em đừng dùng chi thể của anh em như khí cụ để làm điều bất chính, phục vụ cho tội lỗi nữa. Anh em hãy hiến toàn thân cho Thiên Chúa, và dùng chi thể của anh em như khí cụ để làm điều công chính, phục vụ Thiên Chúa. (Rm 6, 13)

* Lương bổng mà tội lỗi trả cho người ta, là cái chết; còn ân huệ Thiên Chúa ban không, là sự sống đời đời trong Ðức Ki-tô Giê-su. (Rm 6, 23)

*  Vậy bao lâu chồng còn sống, mà vợ đi lấy người khác, thì sẽ bị gọi là kẻ ngoại tình. Nhưng nếu chồng chết, thì vợ được tự do không phải giữ luật đó nữa, và có đi lấy người khác, cũng không phải là ngoại tình. (Rm 7, 3)

* Thật vậy, tôi làm gì tôi cũng chẳng hiểu: vì điều tôi muốn, thì tôi không làm, nhưng điều tôi ghét, thì tôi lại cứ làm. (Rm 7, 15)

* Sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm. (Rm 7, 19)

* Những ai sống theo tính xác thịt, thì hướng về những gì thuộc tính xác thịt; còn những ai sống theo Thần Khí, thì hướng về những gì thuộc Thần Khí. (Rm 8, 5)

* Hướng đi của tính xác thịt là sự chết, còn hướng đi của Thần Khí là sự sống và bình an. (Rm 8, 6)

* Những ai bị tính xác thịt chi phối thì không thể vừa lòng Thiên Chúa. (Rm 8, 8)

 * Nếu anh em sống theo tính xác thịt, anh em sẽ phải chết; nhưng nếu nhờ Thần Khí, anh em diệt trừ những hành vi của con người ích kỷ nơi anh em, thì anh em sẽ được sống. (Rm 8, 13)

* Phàm ai được Thần Khí Thiên Chúa hướng dẫn, đều là con cái Thiên Chúa. (Rm 8, 14)

* Thật vậy, tôi nghĩ rằng: những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang mà Thiên Chúa sẽ mạc khải nới chúng ta. (Rm 8, 18)

*  Hơn nữa, lại có Thần Khí giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu hèn, vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải; nhưng chính Thần Khí cầu thay nguyện giúp chúng ta, bằng những tiếng rên siết khôn tả. (Rm 8, 26)

* Và Thiên Chúa, Đấng thấu suốt tâm can, biết Thần Khí muốn nói gì, vì Thần Khí cầu thay nguyện giúp cho dân thánh theo đúng ý Thiên Chúa. (Rm 8, 27)

* Ðến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tha, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta. Một khi đã ban Người Con đó, lẽ nào Thiên Chúa lại chẳng rộng ban tất cả cho chúng ta? (Rm 8, 32)

* Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Ki-tô ? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo ? (Rm 8, 35)

* Tôi tin chắc rằng: cho dầu là sự chết hay sự sống, thiên thần hay ma vương quỷ lực, hiện tại hay tương lai, hoặc bất cứ sức mạnh nào, trời cao hay vực thẳm hay bất cứ một loài thọ tạo nào khác, không có gì tách được chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Ki-tô Giê-su, Chúa chúng ta. (Rm 8, 38-39)

* Người ta được chọn không phải vì muốn hay chạy vạy, nhưng vì được Thiên Chúa thương xót. (Rm 9, 16)

* Bạn là ai mà dám cãi lại Thiên Chúa? Chẳng lẽ sản phẩm lại nói với người sản xuất: Sao ông làm ra tôi như thế này? (Rm 9, 20)

* Nếu miệng bạn tuyên xưng Đức Giê-su là Chúa, và lòng bạn tin rằng Thiên Chúa đã làm cho Người sống lại từ cõi chết, thì bạn sẽ được cứu độ. (Rm 10, 9)

* Quả thế, có tin thật trong lòng, mới được nên công chính ; có xưng ra ngoài miệng, mới được ơn cứu độ. (Rm 10, 10)

* Làm sao họ kêu cầu Đấng họ không tin ? Làm sao họ tin Đấng họ không được nghe ? Làm sao mà nghe, nếu không có ai rao giảng ? Làm sao mà rao giảng, nếu không được sai đi ? (Rm 10, 14-15a)

* Đẹp thay bước chân những sứ giả loan báo tin mừng ! (Rm 10, 15)

* Sự giàu có, khôn ngoan và thông suốt của Thiên Chúa sâu thẳm dường nào ! Quyết định của Người, ai dò cho thấu ! Đường lối của Người, ai theo dõi được ! (Rm 11, 33)

*  Chúng ta có những đặc sủng khác nhau, tuỳ theo ân sủng Thiên Chúa ban cho mỗi người. Được ơn làm ngôn sứ, thì phải nói sao cho phù hợp với đức tin. (Rm 12, 6)

* Được ơn phục vụ, thì phải phục vụ. Ai dạy bảo, thì cứ dạy bảo. Ai khuyên răn, thì cứ khuyên răn. Ai phân phát, thì phải chân thành. Ai chủ toạ, thì phải có nhiệt tâm. Ai làm việc bác ái thì vui vẻ mà làm. (Rm 12, 7-8)

*  Hãy chúc lành cho những người bắt bớ anh em, chúc lành chứ đừng nguyền rủa: vui với người vui, khóc với người khóc. (Rm 12, 14-15)

* Hãy làm tất cả những gì anh em có thể làm được, để sống hòa thuận với mọi người. (Rm 12, 18)

* Ðừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác. (Rm 12, 21)

* Anh em đừng mắc nợ gì ai, ngoài món nợ tương thân tương ái; vì ai yêu người, thì đã chu toàn Lề Luật. (Rm 13, 8)

* Đã yêu thương thì không làm hại người đồng loại; yêu thương là chu toàn Lề Luật vậy. (Rm 13, 10)

* Bạn là ai mà xét đoán người nhà của kẻ khác ? (Rm 14, 4)

* Mỗi người trong chúng ta sẽ phải trả lời về chính mình trước mặt Thiên Chúa. (Rm 14, 12)

* Nước Thiên Chúa không phải là chuyện ăn chuyện uống, nhưng là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần. (Rm 14, 17)

***